禪關次第:初心修悟法要(上)

內容簡介

三界唯心，萬法唯識
直心正念，挺身向前

本書主要是解說明朝憨山德清禪師所著的「初心修悟法要」，以及一部分清末民初高僧虛雲老和尚的開示。禪宗祖師不靠經典、祖師的語錄，而是依心而講。心沒有形相，能講到極致都一樣就是工夫、就是實證。

本書透過妙參和尚詳細的解說，引導修行人更深入的了解，修行最初發心要諦信唯心法門，就是相信眾生皆有佛性。心就是佛性，心是一切法的根源。一切唯心所生。心就像一個印章，印到哪裡就生什麼法，心生種種法生，心有什麼外面就有什麼。三藏十二部經典解的、詮釋的就是「三界唯心，萬法唯識」這八個字。

見境知心所生，就沒有心外之法，心就不攀緣。能見境知心，就能一眼看透自己現前的身心世界。你的想法、身體、環境，一切是你的心所投射出來的，是心所現的浮光幻影，就像鏡中像、水中月。修行要有大丈夫的力量，第一個，你所面臨的一切都是你該承擔的，都是你心相應的果報；第二個，你面臨的一切是真心當中的影相，不是真實的。你煩惱障礙的地方，就是你執著很強的地方，是你應該要先除的。這個不除，無法過關。

章節目錄

＜略序＞依心而講
＜自序＞宗門傳法大義
答鄭崐巖中丞
宗門下這一法是正法眼藏
若論此段大事因緣
人人本具，各各現成
萬緣放下，一念不生
想相為塵，識情為垢
制心一處，無事不辦
欲了生死，先要循規蹈矩
發心趣向志願，了脫生死
蓋因不得直捷下手處
如今做工夫，先要剗去知解
修行最初發心，要諦信唯心法門
全要將從前知解，盡情脫去
凡一念起，決定就要勘他箇下落
終是要拋却，只是少不得用一番
切不可輕易放過，亦不可被他瞞昧
一點知見巧法用不著
參禪提話頭都是不得已
若生歡喜心，則歡喜魔附心

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＜略序＞依心而講
＜自序＞宗門傳法大義
答鄭崐巖中丞
宗門下這一法是正法眼藏
若論此段大事因緣
人人本具，各各現成
萬緣放下，一念不生
想相為塵，識情為垢
制心一處，無事不辦
欲了生死，先要循規蹈矩
發心趣向志願，了脫生死
蓋因不得直捷下手處
如今做工夫，先要剗去知解
修行最初發心，要諦信唯心法門
全要將從前知解，盡情脫去
凡一念起，決定就要勘他箇下落
終是要拋却，只是少不得用一番
切不可輕易放過，亦不可被他瞞昧
一點知見巧法用不著
參禪提話頭都是不得已
若生歡喜心，則歡喜魔附心