◆五代十國一般是指介於唐末宋初這一段歷史時期。（中國歷史皇帝系列9）


在中國2000多年漫長的封建社會裡，皇帝是國家的最高統治者，是封建專制統治的象徵與代表。而最初，皇帝只是皇、帝的合稱。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，舉措審諦。”《春秋繁露》中又說：“德侔天 地者，稱皇帝。”所以人們在考量上古的賢君時，根據他們各自的功績，將能夠配得上皇、帝之稱的八人合稱為“三皇五帝”。可見，此時的“皇”和“帝”還分別為兩個稱號，不同時用於一人身上。秦始皇統一全國後，自認為是“德兼三皇，功高五帝”，遂將“皇”“帝”兩個人間最高的稱呼結合起來，作為自己的帝號，自此以後，皇帝一詞便正式成為中國古代王朝最高統治者的專稱。

歷史是一面鏡子，“以史為鑒，可以知興替”。為了便於讀者瞭解史實，理清歷朝歷代的脈絡，並較為清晰準確的認識和把握，編寫了這部《中國歷代傳奇人物傳》。
《中國歷代傳奇人物傳》全部共有14冊，彙集了三皇五帝、夏商周、春秋戰國、秦朝、漢朝、三國、魏晉南北朝、隋唐、五代十國、宋朝、元朝、明朝、清朝、近代史等，14個王朝時期的盛世衰歌、歷代皇帝的人生傳奇、生平事蹟等。

本書的編寫，以史實為主，其材料基本來自正史，也兼採別史、稗史的記載；以政事為主，兼涉軼聞、生活，具有史料性、知識性、可讀性。從中可見歷代皇帝們的朝廷政務、後宮生活；得位根由、身死原因；音容笑貌、脾性嗜好等。真實的再現歷代皇帝的人生歷程，深刻揭示中國古代社會由亂到治、由治到亂以及繁榮衰敗的內在規律，詮釋中華民族嬗變興替的艱辛過程，使歷史研究更好地服務於當代。每位皇帝獨立城傳，既帶有濃厚的傳記色彩，也不乏鮮為人知的趣聞、生動的細節。

《五代十國》

五代十國（907-960）是中國歷史上的一段大分裂時期。這一稱謂出自《新五代史》，是對五代（907-960）與十國（891-979年）的合稱。

五代是指907年唐朝滅亡後依次更替的位於中原地區的五個政權，即後樑、後唐、後晉、後漢與後周。960年，後周趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，篡後周建立北宋，五代結束。

而在唐末、五代及宋初，中原地區之外存在過許多割據政權，其中前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（荊南）、北漢等十餘個割據政權被《新五代史》及後世史學家統稱十國。北宋建立後先後統一了尚存的荊南、武平、後蜀、南漢、南唐、吳越、北漢等政權，基本實現了全國的統一。

五代十國本質上是唐朝藩鎮割據和唐朝後期政治的延續。唐末黃巢起義後，藩鎮割據形勢更甚，部分實力雄厚的藩鎮先後被封為王，所建立的封國實際上已是高度自主的王國。唐朝滅亡後，各地藩鎮紛紛自立，其中地處華北地區、軍力強盛的政權控制中原形成五代，其中有些是沙陀族所建立的。這五個依次更替的中原政權雖然實力強大，但無力控制整個國家，只是藩鎮型的朝廷。而其他割據一方的藩鎮，有些自立為帝，有些奉五代為正朔（後樑時期的晉、岐、吳除外）而稱王稱藩，其中十個歷時較長且稱王或稱帝的政權被《新五代史》及後世史學家統稱為十國。本時期時常發生地方實力派叛變奪位元的情況，使得戰亂不止，統治者多重武輕文。中國的內亂，也帶給契丹南侵的機會，遼朝得以建立。

五代十國是中國歷史的重要時期，其間定難軍（後來的西夏）和靜海軍（交趾）逐漸獨立，而靜海軍（後來的越南）自此永久脫離中國。