孟子講義

自序
四書大義前言
第一講　仁義之言：政治、經濟與人生之歸宿（一）——梁惠王章　上
第二講　仁義之言：政治、經濟與人生之歸宿（二）——梁惠王章　下
第三講　養氣之理：個人與國家民族氣概之產生（一）——公孫丑章　上
第四講　養氣之理：個人與國家民族氣概之產生（二）——公孫丑章　下
第五講　民事之義：生命、生產與性情之安頓——滕文公章　上
第六講　出處之方：一己精神之客觀化與絕對化——滕文公章　下
第七講　傳統之路：歷史與文化之使命之擔承（一）——離婁章　上
第八講　傳統之路：歷史與文化之使命之擔承（二）——離婁章　下
第九講　人道之常：人子、政權與個人之義命（一）——萬章章　上
第十講　人道之常：人子、政權與個人之義命（二）——萬章章　下
第十一講　性善之旨：人類應有之一大根本肯定——告子章　上
第十二講　成己之論：禮、禮物與君子之自處——告子章　下
第十三講　盡心之道：盡心知性知天與生命之永恒（一）——盡心章　上
第十四講　盡心之道：盡心知性知天與生命之永恒（二）——盡心章　下

程兆熊（1907—2001）江西貴溪縣人，出生於理學世家的三板橋，當代新儒家代表人物之一，更是當代思想實踐家、臺灣有機農業及生命科學園藝先驅，被譽為「臺灣蘋果之父」。
幼啟蒙於邵子固先生，從父親習算術，入中山大學物理系轉園藝系，獲法國巴黎大學文學博士學位及凡爾賽園藝學院工程師。曾棄筆從戎參加抗日戰爭，先任青年學生幹部訓練團主任教官，繼任軍委會軍訓部專員視察東南西南八省，期間發表﹤儒家思想與國際社會﹥一文，後以川滇特別黨部書記長身份負責滇越鐵路接管事宜。曾創辦《國際譯報》、《理想與文化》刊物及自強日報，曾行文陳誠副總統建議設立中國哲學研究所以樹立社會文化重心。抗戰後歸鄉於鵝湖書院．創辦私立信江農業專科學校（後改農學院）任校長。繼於香港與錢穆及唐君毅等人共同創辦新亞書院，臺灣任教八年後，借調香港中文大學任新亞書院訓導長、中文系主任。
在臺灣歷任臺中農學院（中興大學）教務主任並創辦園藝系，為中興大學第一任園藝系主任並促成園藝館之建設，兼任東海大學中文系《論語》教授，臺灣大學農學院客座教授，並協助促成台大山地農場春陽場地之取得。由香港復回臺後任文化大學園藝系主任、農學院首任院長，並主持實業計畫研究所碩博