從約伯記看苦難與靈性關顧
聖經約伯記最著名的金句：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」是約伯歷經痛苦試煉，與朋友們交叉對話爭辯之後，在耶和華上帝問了約伯七十七個問題之後，最終約伯從自己的自義中甦醒過來，承認他的無知，重新在上帝面前降卑，將主權惟獨交在上帝手中，最美好的生命見證！
苦難的答案不一定是「理解為何苦難」，而是更多「經歷上帝的同在」！約伯記是聖經智慧書中的一卷，也是成書最早的經卷之一。歷來「約伯」成為堅忍、信心和敬虔的代名詞，但大多的探討都著眼在「義人為何受苦」？
本書從以利亞對神失望到在羅騰樹下求死的苦境，鋪展出撰文者對約伯記的靈性省思，包括對苦難和不公的深刻反思，以及教導信徒和非信徒如何在他人的苦難中施以關懷之手。第一部分探討約伯記中的哲學迷思；第二部分從約伯記中提煉出靈性關顧的實務智慧；第三部分是對前兩部的回應，藉由掃羅、大衛、撒母耳和摩西這四位神所揀選的僕人，探討他們在面對挑戰、失望與痛苦時所做的選擇，進而看到上帝在他們身上格外的恩典。
最終，敬畏神不只是「理解祂的作為」，更是「在不理解時仍選擇信靠」；敬畏神不意味著痛苦不會臨到，而是即使在苦難中仍尋求神；敬畏神並非只是知識或教義，而是帶著憐憫活出信仰（彌6：8）。約伯記展現一條從傳統智慧到真正智慧的道路，從「理論上敬畏」到「親身經歷神」，從「知識的驕傲」到「帶著憐憫的智慧」。當關顧者能將 敬畏與憐憫結合，才能真正活出智慧，幫助受苦者在黑暗中找到神的光，帶來安慰與盼望。
苦難的答案不一定是「理解為何苦難」，而是更多「經歷上帝的同在」！約伯記是聖經智慧書中的一卷，也是成書最早的經卷之一。歷來「約伯」成為堅忍、信心和敬虔的代名詞，但大多的探討都著眼在「義人為何受苦」？
本書從以利亞對神失望到在羅騰樹下求死的苦境，鋪展出撰文者對約伯記的靈性省思，包括對苦難和不公的深刻反思，以及教導信徒和非信徒如何在他人的苦難中施以關懷之手。第一部分探討約伯記中的哲學迷思；第二部分從約伯記中提煉出靈性關顧的實務智慧；第三部分是對前兩部的回應，藉由掃羅、大衛、撒母耳和摩西這四位神所揀選的僕人，探討他們在面對挑戰、失望與痛苦時所做的選擇，進而看到上帝在他們身上格外的恩典。
最終，敬畏神不只是「理解祂的作為」，更是「在不理解時仍選擇信靠」；敬畏神不意味著痛苦不會臨到，而是即使在苦難中仍尋求神；敬畏神並非只是知識或教義，而是帶著憐憫活出信仰（彌6：8）。約伯記展現一條從傳統智慧到真正智慧的道路，從「理論上敬畏」到「親身經歷神」，從「知識的驕傲」到「帶著憐憫的智慧」。當關顧者能將 敬畏與憐憫結合，才能真正活出智慧，幫助受苦者在黑暗中找到神的光，帶來安慰與盼望。
推薦序一 從嘆息到感恩 黃子嘉／6
推薦序二 普遍經驗中的獨特意義 朱創新／9
自序 向痛苦直球對決／12
引言 拋錨於永恆／16
第一部 羅騰樹下的迷思／31
一、一個從未想過的問題／32
二、一個無心插柳的目的／43
三、一個倒果為因的獨白／55
四、全能者的回應／68
第二部 從約伯記看靈性關顧／85
五、與哀哭者同哭／86
六、苦難中的信仰／98
七、謹慎你的開口／108
八、安慰受傷靈魂／120
九、神的真實形象／132
十、關顧的智慧／147
第三部 回應：合神心意的選擇／157
十一、權力的陷阱／158
十二、等待的煎熬／175
十三、引退的胸襟／187
十四、失望中的恩典／201
致謝／217asnd 推薦序一 從嘆息到感恩 黃子嘉／6
推薦序二 普遍經驗中的獨特意義 朱創新／9
自序 向痛苦直球對決／12
引言 拋錨於永恆／16
第一部 羅騰樹下的迷思／31
一、一個從未想過的問題／32
二、一個無心插柳的目的／43
三、一個倒果為因的獨白／55
四、全能者的回應／68
第二部 從約伯記看靈性關顧／85
五、與哀哭者同哭／86
六、苦難中的信仰／98
七、謹慎你的開口／108
八、安慰受傷靈魂／120
九、神的真實形象／132
十、關顧的智慧／147
第三部 回應：合神心意的選擇／157
十一、權力的陷阱／158
十二、等待的煎熬／175
十三、引退的胸襟／187
十四、失望中的恩典／201
致謝／217askw 推薦序一 從嘆息到感恩 黃子嘉／6
推薦序二 普遍經驗中的獨特意義 朱創新／9
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引言 拋錨於永恆／16
第一部 羅騰樹下的迷思／31
一、一個從未想過的問題／32
二、一個無心插柳的目的／43
三、一個倒果為因的獨白／55
四、全能者的回應／68
第二部 從約伯記看靈性關顧／85
五、與哀哭者同哭／86
六、苦難中的信仰／98
七、謹慎你的開口／108
八、安慰受傷靈魂／120
九、神的真實形象／132
十、關顧的智慧／147
第三部 回應：合神心意的選擇／157
十一、權力的陷阱／158
十二、等待的煎熬／175
十三、引退的胸襟／187
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致謝／217
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引言 拋錨於永恆／16
第一部 羅騰樹下的迷思／31
一、一個從未想過的問題／32
二、一個無心插柳的目的／43
三、一個倒果為因的獨白／55
四、全能者的回應／68
第二部 從約伯記看靈性關顧／85
五、與哀哭者同哭／86
六、苦難中的信仰／98
七、謹慎你的開口／108
八、安慰受傷靈魂／120
九、神的真實形象／132
十、關顧的智慧／147
第三部 回應：合神心意的選擇／157
十一、權力的陷阱／158
十二、等待的煎熬／175
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致謝／217asnd 推薦序一 從嘆息到感恩 黃子嘉／6
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自序 向痛苦直球對決／12
引言 拋錨於永恆／16
第一部 羅騰樹下的迷思／31
一、一個從未想過的問題／32
二、一個無心插柳的目的／43
三、一個倒果為因的獨白／55
四、全能者的回應／68
第二部 從約伯記看靈性關顧／85
五、與哀哭者同哭／86
六、苦難中的信仰／98
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八、安慰受傷靈魂／120
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十二、等待的煎熬／175
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致謝／217askw 推薦序一 從嘆息到感恩 黃子嘉／6
推薦序二 普遍經驗中的獨特意義 朱創新／9
自序 向痛苦直球對決／12
引言 拋錨於永恆／16
第一部 羅騰樹下的迷思／31
一、一個從未想過的問題／32
二、一個無心插柳的目的／43
三、一個倒果為因的獨白／55
四、全能者的回應／68
第二部 從約伯記看靈性關顧／85
五、與哀哭者同哭／86
六、苦難中的信仰／98
七、謹慎你的開口／108
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九、神的真實形象／132
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十三、引退的胸襟／187
十四、失望中的恩典／201
致謝／217
張德健
台灣國立清華大學數學系畢業，美國普林斯頓大學數學博士，台灣輔仁大學榮譽理學博士。曾在加州大學柏克萊分校從事博士後研究，後受聘於馬里蘭大學數學系任職教授，現任喬治城大學 McDevitt終身講座教授、教務長中國及東亞事務資深顧問；台灣政治大學講座教授；輔仁大學講座教授；東海大學講座教授；台灣國家理論科學研究中心客座教授。
獲數學界多項榮礜，發表著作論文三百篇及專書六本。
張教授在中學時信主，現任馬里蘭中華聖經教會樂道堂長老，經常應邀至世界各地傳講耶穌基督的福音。
柯君穎
台灣國立成功大學航太工程系畢業，美國馬里蘭大學系統工程碩士，美國正道神學院道學碩士。25年資深軟體工程師，現任美國國家海洋暨大氣管理局軟體應用開發專家。中學時期信主，擔任教會詩班指揮、主日學老師、主日講員以及營會講員。對聖經研究、關顧事工和婚姻家庭事工有深入學習和操練。目前與妻子林慕羽住在美國馬里蘭州，育有一兒一女。
林慕羽
台灣國立政治大學英語系畢業，美國馬里蘭大學諮商輔導碩士，馬里蘭州執照諮商心理師，美國正道神學院家庭事工碩士。25年資深社福專員，現任美國馬里蘭州蒙郡長照與身障事務專員，兼職基督教專業輔導諮商員。
台灣國立清華大學數學系畢業，美國普林斯頓大學數學博士，台灣輔仁大學榮譽理學博士。曾在加州大學柏克萊分校從事博士後研究，後受聘於馬里蘭大學數學系任職教授，現任喬治城大學 McDevitt終身講座教授、教務長中國及東亞事務資深顧問；台灣政治大學講座教授；輔仁大學講座教授；東海大學講座教授；台灣國家理論科學研究中心客座教授。
獲數學界多項榮礜，發表著作論文三百篇及專書六本。
張教授在中學時信主，現任馬里蘭中華聖經教會樂道堂長老，經常應邀至世界各地傳講耶穌基督的福音。
柯君穎
台灣國立成功大學航太工程系畢業，美國馬里蘭大學系統工程碩士，美國正道神學院道學碩士。25年資深軟體工程師，現任美國國家海洋暨大氣管理局軟體應用開發專家。中學時期信主，擔任教會詩班指揮、主日學老師、主日講員以及營會講員。對聖經研究、關顧事工和婚姻家庭事工有深入學習和操練。目前與妻子林慕羽住在美國馬里蘭州，育有一兒一女。
林慕羽
台灣國立政治大學英語系畢業，美國馬里蘭大學諮商輔導碩士，馬里蘭州執照諮商心理師，美國正道神學院家庭事工碩士。25年資深社福專員，現任美國馬里蘭州蒙郡長照與身障事務專員，兼職基督教專業輔導諮商員。
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