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離散中國人研究中，對於以中國為祖國觀念的過多傾注既不能解釋華語語系族群在全球範圍內的散布，也不能說明在任何給定的國家裡...
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離散中國人研究的主流觀點便認為， 「華裔美國人」 是迷失的人，甚至香港人和台灣人也只能被認為是香港的中國人，或者台灣的中...
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東南亞研究（說各種華語的人不可避免地愈來愈被看作是本地的東南亞人)，還有各種立足語言的後殖民研究
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中國性實際上成為一個可評判的、可度量和量化的東西。又如，研究離散中國人的著名學者王賡武，在這一語境中提出了 「中國性的文...
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離散中國人的判斷標準是 「中國性」 ，或者更準確地說，是不同程度上的中國性。
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他們向我們提出了以下問題：繼續將其納入 「離散中國人」 範疇究竟是否還有意義？這樣做到底是誰的企圖？
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都反對把他們的文化說成 「海外中國文化」
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只不過恰好有一個來自中國的祖先而已。情況相類，誰在阻止那些在美國的中國移民（他們早在十九世紀中葉就來到美國)成為 「華裔...
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問題在於，誰在阻止他們成為一個泰國人、菲律賓人、馬來西亞人、印度尼西亞人，或是新加坡人，和其他的國民一樣被認為僅僅是多...
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這不僅是因為它與中國的民族主義之間存在共謀關係
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