曖昧才是真理：楊照談大江健三郎（日本文學名家十講8）

繼川端康成在諾貝爾文學獎典禮上，對世界宣稱「日本之美」之後，
大江健三郎再次走到同一個舞台上，提出全新概念──「曖昧的日本美」。
「他將所有明確寫成曖昧，將所有的答案都重新推回成為問題。」
大江健三郎——永遠的批判者，日本社會的良心。



▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史
夏目漱石 谷崎潤一郎
芥川龍之介 川端康成
太宰治 三島由紀夫
遠藤周作 大江健三郎
宮本輝 村上春樹
‧從明治到令和，橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸，深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表

▍全新系列．樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦
「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主
一頁華爾滋Kristin
戶田一康（作家、真理大學應用日語學系副教授）
王盛弘（作家）
江淑琳（文化大學新聞學系副教授）
李靜宜（作家、東美文化總編輯）
周慕姿（心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人）
林廷璋（私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編）
林福益（城邦媒體集團業務總經理兼書虫公司總經理）
洪維揚（「幕末．維新史」系列作者）
馬欣（作家、影評人）
張鐵志（《VERSE》創辦人暨社長）
梅用知世（「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主）
章蓓蕾（日本文化譯介者）
葉美瑤（新經典文化總編輯）
詹正德（有河書店店主、影評人）
蔡瑞珊（青鳥書店創辦人）
蔡詩萍（作家）
蔡增家（政治大學國際關係研究中心教授）
蔣亞妮（作家）
【按推薦人姓氏筆畫順序排列】

▍ 為什麼讀大江健三郎？
他在小說中的敘述策略，痛斥日本社會猥瑣、卑下時，他沒有放過自己，總是將自己放在裡面，故意將代表自己的角色也寫得猥瑣、卑下。他沒有要擺出清高的姿態來對日本頤指氣使，而是先承認自己就是這樣的社會的一員，同樣活在這樣的歷史情境中，因此更需要坦誠地反省。
──楊照

出生於四國森林的大江健三郎，
是日本戰後世代的代表作家，
也是史上第二位獲得諾貝爾文學獎的日本文學家，
但在日本，卻曾被批評者指出他的日文不正統、不夠優美，
他為何刻意堅持這樣的寫作風格？其背後的脈絡與企圖是什麼？
在受獎致詞時所提到的日本的「曖昧性」又是什麼意思？

大江健三郎擅長將自己人生各種不堪的真實經歷寫進小說中，
卻又強調「個人體驗」是私隱、獨特而無共同性的，
那麼讀者該用什麼態度去閱讀他的作品？

童年時期見證天皇萬歲的榮光，隨即經歷了戰敗的狼狽，
再到成為作家後到廣島、沖繩進行戰爭歷史的調查寫作，
這些經歷如何形塑他的反戰、反核思想？
爾後又如何落實在文學創作與政治參與之中？
戰爭與戰敗又是如何形塑了他們這一代人？

凝視人性的晦暗與曖昧
大江健三郎作為日本第二個獲得諾貝爾文學獎的作家，與前位獲獎者川端康成正好形成強烈對比，川端康成被視為「日本之美」的代表，受獎致詞講的是「美麗的日本與我」，大江健三郎則講了「曖昧的日本與我」，刻意用不正統的日文寫作，作品帶著強烈異質於日本的特性。他善於將個人私密的生命經驗作為題材帶入小說中，構築一個虛實交錯的世界，讓真實人性在故事中展現多變與不確定性。他曾將患有腦疾的兒子出生時的經歷，寫入長篇小說《個人的體驗》之中，無修飾地陳述一個渴望逃避的父親與他的道德困境。也在摯友伊丹十三自殺身亡後，將兩人的生命故事寫進《換取的孩子》裡，刻意不要用客觀疏離的方式描述，而是將內容化為貼近個人的體會，用最坦誠的心眼凝視人性中的晦暗與曖昧。

為戰後日本文學提升到新的高度
一九三五年出生的大江健三郎，童年成長過程大多籠罩在戰爭陰影之中，見證了舉國高喊「天皇萬歲」的榮景到戰後投降的狼狽窘境，年幼的他將大人們前後矛盾的一切看在眼底，形塑了他對國家社會深切的反思批判性格。進入東大法文系就讀，師從法國文學研究者渡邊一夫，接觸大量法國文學與存在主義思想，深深影響他的文學創作。對於人類社會的關懷，和平議題的關注一直都貫穿在他的文學作品中，具備深切的自省性。