CUP 2015年4月號/159期

旅行的異義

伊斯蘭國恐怖份子襲擊突尼斯博物館，並揚言會炸毀獅身人面像與金字塔，一時全球旅遊業蒙上陰影。

「旅遊」（Tourism）跟「旅行」（Travel）不同，旅遊是二十世紀末期後掀起的全球消費，歐美的遊客去希臘半島和芭提雅，是為了一個「假期」，「旅行」卻不同。旅行是冒險、探索、獵奇。十九世紀有許多偉大的旅行家，如發現新加坡的萊佛士、喜馬拉雅山最高峰的額爾菲士，這個品種，到二十世紀還開出一個「沙漠梟雄」羅倫斯，旅行家不但能改變世界，而且能開創歷史。

二十世紀西方的沉淪，由此一角度看，可以說是「旅行家」漸少，而遊客漸多。然而，轉入廿一世紀，卻又由於西方經濟的沒落，旅遊消費，重心東移，中國人擁有大量資金，先出現了「中國遊客」，繼而是「中國購物客」。當此一消費狂潮愈趨偏激，在香港鬧市，卻又出現了「拖篋客」。

由「遊客」至「購物客」，由「購物客」到「水貨拖篋客」，經中國參與世界之後，旅遊的定義，又一次經歷了「華麗轉身」，只是這一次，在世界各地，國際人士對中國人的消費行為產生巨大的疑惑以至反感。他們以為：二十世紀最富強的美國，輸出遊客，最多只在曼谷的佛寺穿一對波鞋、一條運動褲，戴一副黑眼鏡四處張望，為何中國遊客卻在佛寺外的水池洗腳、在機場晾曬喜氣洋洋的大紅胸圍？

「旅遊」的質變，剛好遇上伊斯蘭國恐襲的逆鋒，然而，歐美卻有大量的 Budget Flights，中國食品缺乏衛生保障，中國人外出的購物潮，也威脅到歐美紐澳居民的基礎民生。全球的旅遊，由經濟行為到社會學，至此來到了一個巨變的臨界點。此一巨變，與網絡高科技一齊席捲全球，對自然生態和人性道德的衝擊，有深遠的影響。

香港只是一個追求增長數字的經濟城市，至今仍執迷於「內地遊客」為香港經濟帶來的好處。正如李光耀的成就，在香港只為一般人瞎子摸象式的論述，而鮮能觀仰其全局，香港每年六千萬的「遊客人次」，若不以全局論析，只知其一，不知其二，又豈非自欺欺人地暗藏危機？